第261节（1 / 2）

不过这话不能说出来，他作犹豫状，之后说：

“陛下，西河村等村子，如今已经一年种两茬作物，却不曾多收他们的田赋。

只因百货商店开过去，通过买卖的方式，把他们手中的钱赚过来。

迁徙之民，二十年不收田赋又如何？

他们种出来粮食，若不够他们所吃，咱还得补贴。

若足够他们生活，咱就用东西换过来。

咱的目的不是把他们的东西都收刮走，而是让他们富裕。

在他们富裕后，他们会生产出更多的东西给咱大明所用。”

里长讲道理，越穷的人越苦，然后整天就为了吃饭而劳累。

宣城县另外二十一个村子富裕了，看他们为大明提供多少东西？

收个田赋能收多少？他们自己吃不完的，自然会卖，然后买香皂等东西用。

香皂的成本又有几许？中间的差价不就出来了嘛！

朱元璋脸微微一红，他听出来里长话中的意思，哎呀！

他低头看图说话：“是这么个道理，他们赚了钱就买好东西，咱们做好东西……嘿嘿嘿嘿……”

“陛下所言甚是。”里长还得照顾朱元璋的情绪：“另外说服役，这个要换个说法。”

“换成啥？”朱标帮着缓解下父皇的尴尬。

“咱不说徭役，咱说带领百姓建设美好家园，朝廷提供工具，百姓出工出力，修路修河堤。

咱甚至可以免费给他们盐和鱼肉吃，他们是为自己修路，更是为大明修路啊！

咱们的兵过去一起干活，这叫军民鱼水情，服什么徭役？”

里长把事情换个说法，给人的感觉瞬间不一样了，百姓活不少干，还觉得没有受到压迫。

朱元璋和朱标：“……”

二人诧异地看向里长，这还是那个养守村人淳朴的下丘村里长吗？

哦，不，这个跟里长没关系，下丘村依旧免费送着百姓绿豆水，图书馆也一直免费看书。

“好好好！”朱元璋连说三个好字，今天的收获大。

他亲自卷起地图，拿起西瓜，先给憨憨一牙，再自己咬一口：“井水镇的瓜就是爽口，大棚。

大棚要快些过去建，把西瓜种上，按照你们的方法，分着种，里面养蜜蜂。

不管百姓多穷，当头领的总是有钱享受最好的东西，高丽如此，女真也一样。”

朱元璋已经想到谁愿意消费大棚产品了，高丽的王室，契丹的部落首领。

这些人没少从大明换东西，其他人只能为他们提供东西来交换，本身享受不到那些好玩意儿。

和平为主急征召

一碗凉面带不来多少凉爽，不过午后的雷电声与雨点敲打房顶的声音，却让人觉得不再那般炎热。

“憨憨，咱会与女真人打起来吗？”

里长带人把朱元璋他们送到东华门，回来后天就下起大雨。

他透过窗户看外面的雨幕，与看着装了一堆兵书的箱子高兴憨憨说话。

朱闻天把箱子往里搬搬，同样看着哗哗下的雷阵雨：“不想打则打不起来。”

“怎么个区别？”里长不明白打仗怎么还分想和不想，接触多了就有矛盾。

“在利益不能获得满足，又认为有机会可以通过武力手段解决的时候，就是战斗的开始，互市过程中是这样的……”

朱闻天谈起双方交换时候会出现的各种问题。

一个是双方当中的某一方东西产量高了，另一方想要调整交换价格。

一个是双方某一方的产量降低太多，这一方要提高价格。

一个是有人蓄意扰乱市场规则，进行人为控制。

一个是涉及到生存问题，比如一方一直卖给对方药，对方突然没钱买，还要活着。

这些事情的前提在于双方有渠道接触，并且有各自的需求。

里长听是听明白了，却依旧不知道跟想不想打有何关系。

他一脸无奈地看着憨憨，问都不问。

朱闻天自己说：“首先是规则的制订，必须有弹性，方便在可能出现冲突的时候，双方能够根据弹性来达到自己的目的。

若规矩定死了，说什么都不行，那么就会出问题，不是谁对谁错，要从人性本能出发。

像安宫牛黄丸，正好对方得病的症状需要这个药，价钱一贯。

对方只能拿出来九百文，就差一百文，对方借也借不到，想用别的东西换你告诉只要铜钱和银子。

有弹性的话，商量着让对方以后再还，或者同意其他东西交换。

没有弹性则是看对方死也无动于衷，咱按照规矩来，咱没错。”

“所以对方就掏刀扎人抢，回去给家人救命。”里长这回懂了。

规则的弹性就是按照情理来分析，能不能寻求其他的方式解决问题，既满足对方的要求，自己也不损失。