第261节(1 / 2)
不过这话不能说出来,他作犹豫状,之后说:
“陛下,西河村等村子,如今已经一年种两茬作物,却不曾多收他们的田赋。
只因百货商店开过去,通过买卖的方式,把他们手中的钱赚过来。
迁徙之民,二十年不收田赋又如何?
他们种出来粮食,若不够他们所吃,咱还得补贴。
若足够他们生活,咱就用东西换过来。
咱的目的不是把他们的东西都收刮走,而是让他们富裕。
在他们富裕后,他们会生产出更多的东西给咱大明所用。”
里长讲道理,越穷的人越苦,然后整天就为了吃饭而劳累。
宣城县另外二十一个村子富裕了,看他们为大明提供多少东西?
收个田赋能收多少?他们自己吃不完的,自然会卖,然后买香皂等东西用。
香皂的成本又有几许?中间的差价不就出来了嘛!
朱元璋脸微微一红,他听出来里长话中的意思,哎呀!
他低头看图说话:“是这么个道理,他们赚了钱就买好东西,咱们做好东西……嘿嘿嘿嘿……”
“陛下所言甚是。”里长还得照顾朱元璋的情绪:“另外说服役,这个要换个说法。”
“换成啥?”朱标帮着缓解下父皇的尴尬。
“咱不说徭役,咱说带领百姓建设美好家园,朝廷提供工具,百姓出工出力,修路修河堤。
咱甚至可以免费给他们盐和鱼肉吃,他们是为自己修路,更是为大明修路啊!
咱们的兵过去一起干活,这叫军民鱼水情,服什么徭役?”
里长把事情换个说法,给人的感觉瞬间不一样了,百姓活不少干,还觉得没有受到压迫。
朱元璋和朱标:“……”
二人诧异地看向里长,这还是那个养守村人淳朴的下丘村里长吗?
哦,不,这个跟里长没关系,下丘村依旧免费送着百姓绿豆水,图书馆也一直免费看书。
“好好好!”朱元璋连说三个好字,今天的收获大。
他亲自卷起地图,拿起西瓜,先给憨憨一牙,再自己咬一口:“井水镇的瓜就是爽口,大棚。
大棚要快些过去建,把西瓜种上,按照你们的方法,分着种,里面养蜜蜂。
不管百姓多穷,当头领的总是有钱享受最好的东西,高丽如此,女真也一样。”
朱元璋已经想到谁愿意消费大棚产品了,高丽的王室,契丹的部落首领。
这些人没少从大明换东西,其他人只能为他们提供东西来交换,本身享受不到那些好玩意儿。
和平为主急征召
一碗凉面带不来多少凉爽,不过午后的雷电声与雨点敲打房顶的声音,却让人觉得不再那般炎热。
“憨憨,咱会与女真人打起来吗?”
里长带人把朱元璋他们送到东华门,回来后天就下起大雨。
他透过窗户看外面的雨幕,与看着装了一堆兵书的箱子高兴憨憨说话。
朱闻天把箱子往里搬搬,同样看着哗哗下的雷阵雨:“不想打则打不起来。”
“怎么个区别?”里长不明白打仗怎么还分想和不想,接触多了就有矛盾。
“在利益不能获得满足,又认为有机会可以通过武力手段解决的时候,就是战斗的开始,互市过程中是这样的……”
朱闻天谈起双方交换时候会出现的各种问题。
一个是双方当中的某一方东西产量高了,另一方想要调整交换价格。
一个是双方某一方的产量降低太多,这一方要提高价格。
一个是有人蓄意扰乱市场规则,进行人为控制。
一个是涉及到生存问题,比如一方一直卖给对方药,对方突然没钱买,还要活着。
这些事情的前提在于双方有渠道接触,并且有各自的需求。
里长听是听明白了,却依旧不知道跟想不想打有何关系。
他一脸无奈地看着憨憨,问都不问。
朱闻天自己说:“首先是规则的制订,必须有弹性,方便在可能出现冲突的时候,双方能够根据弹性来达到自己的目的。
若规矩定死了,说什么都不行,那么就会出问题,不是谁对谁错,要从人性本能出发。
像安宫牛黄丸,正好对方得病的症状需要这个药,价钱一贯。
对方只能拿出来九百文,就差一百文,对方借也借不到,想用别的东西换你告诉只要铜钱和银子。
有弹性的话,商量着让对方以后再还,或者同意其他东西交换。
没有弹性则是看对方死也无动于衷,咱按照规矩来,咱没错。”
“所以对方就掏刀扎人抢,回去给家人救命。”里长这回懂了。
规则的弹性就是按照情理来分析,能不能寻求其他的方式解决问题,既满足对方的要求,自己也不损失。
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