第26章 接新娘（2 / 3）

错觉还是真有那么回事，他觉得三月不见，幻姬殿下似乎长高了那么一丁点，也更瘦了一点。麒麟转头去看旁边的千离，发现他什么表情都没有，仿佛不认识幻姬一般。想想，对他来说碰过两回面的女子确实就跟陌生人差不多。

百曦古神先带着幻姬到她的座位，“你先坐，我等会就来。”

幻姬朝着他轻轻一笑，“嗯。”

在南荒，不论是皇族还是平民，男女成婚时都需要一个非父母的未婚长者来为他们撒姻缘圣水，辈分越尊贵越能护佑新人的姻缘长长久久，又要是长者，又要未婚，这样的人并不好找，尤其还得跟新人一方或者双方沾点儿关系。所以，在很多时候，因为找不到很长的未婚人，办亲事的人家只能找年纪比新人稍微大一点点的没结婚亲戚帮忙。南荒太子天策的福气算是极好的了。他不仅有和自己关系匪浅的未婚长者，且是一个身份很是尊贵的古神。

百曦古神！

百曦古神深居昭邰山，每日到昭邰山向他拜师学艺的人络绎不绝，且他性情温良，待人诚恳，十分受人尊重。他的故事在三十三重天里不算秘密，只是时光久远，难免有些书卷的记载有出入，但关于他的故事有一个叫悲凉的词是不会改变的。

从面上说，百曦古神是某一古帝的后代，只是让人唏嘘的是，帝在位时没有承认过百曦古神是他的后裔。百曦古神的母亲是帝之元妃，百曦是她嫁予古帝前生下来的孩子。传说有一天百曦之母在外玩耍，回家路上偶然发现在一处湿地上有一串巨大的脚印，少女的惊讶伴随着好奇心让她踩上了巨人脚印，哪知刚踩进去，即刻感觉到肚子里有种奇怪的震动。回家之后没多久，少女发现自己腹中有子一个。怀胎足月之后，女子产下一个男娃娃，此孩便是百曦古神。

因百曦是个没有父亲的孩子，曾多次被他的母亲丢弃。抛到河中，河里的鱼龟将他顶起来，不让他沉到水中；其母又将他扔到了山林里，结果豺狼却将他团团围住，不让其他动物伤害到他；最后无法，他的母亲把他放到冰天雪地的雪窟里，可是那崖壁上过冬的鸟儿纷纷飞出来，张开翅膀包裹住他，给他无尽的温暖。女子终于意识到自己的孩子是受到神灵庇佑的，于是不再顾忌外人的闲言碎语养了他。

后来，百曦的母亲嫁给了古帝为元妃，不得不放弃对百曦的养育。独自长大的百曦勤奋好学，特别是对农耕技术和植物的栽培方法，他的眼光能精准的看出一块地上适合种植什么，由他亲手种下的草木花卉无一不成功。而且，他对四海六道八荒内的王权更替具有与生而来的先知能力。帝尧与百曦曾一同长大，有着同族之情谊，到了帝舜时，封百曦于昭邰，并承认他为古帝之后，此封虽不是其母元妃的夫君所封，但也算给了百曦一个实实在在的身份。因百曦无父，并不是神族，时光长久漫漫，他终是老去。死后，他的葬山一片青山绿水，树木珍奇万种。

掌管登天仪式的氏人念及百曦生前对世人的种种功绩，为他举行了隆重的死而复生仪式，助他化形遁于大泽成为了神。无极时光里，成神的百曦念旧情，深居昭邰山，且越发钻研起种植之术。传说，已在洪荒时期和后洪荒灭绝的植物物种都能从他的手下重现，极品珍稀，无处可寻。

便是因为百曦拥有让人惊叹的栽种技术，四海八荒的国主们每年都会派人到昭邰山学艺，其中不乏皇族成员，随百曦学习技艺之时，还跟随他一并修仙练法。由于百曦第一世生活在久前远古，又是死过一次的人，复生后的他被人尊称为古神，受众人景仰。

太子天策牵着一身红嫁衣盖着红盖头的折依从殿外走了进来，站到百曦古神的面前。侍女为百曦古神端上了从月老那儿拿来的姻缘圣水，净过手之后，百曦将圣水撒到了天策和折依的身上。

“天策拜谢师父。”

百曦温和的笑着，点点头，“好生对待她。”

“是，师父。”

百曦回了自己的座位，天策和折依开始行拜天地父母之礼，喜宴大殿内一派喜气。

幻姬看着一身大红嫁衣的折依，嘴角的笑容一直没有散去，她的衣裳绝大部分都是白色，少有几套别的颜色也都是很淡很淡的色泽，如此艳红的衣裳不晓得她穿起来是什么感觉，会不会丑丑的？

新人礼成之后，太子妃折依被送到了太子宫中，太子天策则在席间答谢众客，大家大有一番不灌醉他不罢休的架势，殿内的气氛越来越热闹。

百曦古神和幻姬坐在一边，两人的座位挨着，一大群的人将他们围住，敬酒的，寒暄的，里外三层，围得严严实实。而帝尊这边却是没几个人敢靠近，于是，南荒国主和国后不得不重点招呼他，频频使着眼色叫自己的皇子们别怠慢了帝尊。自封情圣的麒麟上神在新人礼成之后到处窜场子的喝酒，他到哪儿，哪儿就乐成一片。

终于，麒麟端着酒杯拨开一个个人，站到了幻姬桌子的面前，笑嘻嘻的。

“哟，幻、姬、殿、下。”

幻姬轻笑，“麒麟上神。”她怎么有种到哪儿都能遇到他的感觉啊。