第10节（3 / 4）

顿才说。

“不过祈文王这个王位来得并不顺利，他母亲宋宜在他十五岁时突染急病而亡，第二年夏启世子之位被罢黜，改封亓州候。祈襄王一共有四个儿子，夏启被废以后，一直没有再立世子，也是因为这个原因，祈襄王二十年暴毙而亡之后，他的那几个儿子为了争夺王位暴发了长达七月的内乱，也就是郢阳之乱，最终夏启一方获胜。在夏启夺位的过程中，有两个人很关键一个是夏启的内兄聂远录，他是祈襄王时期的太尉，在夏启即位以后官拜丞相。“

“聂远录？”苏姚姚诧异地从屏幕前转过头，问，“他不是暨庄王吗？”

“对。”曾豪轩念道，“祈文王六年建卯，文惠后产子敏，立为世子，六月聂远录发动兵变，迫文王退位，扶幼主承大统，又三年，夏敏染风寒而亡，舅聂远录称王，改国号为暨，史称暨庄王。“

曾豪轩说到这里，停下来喝了口水，见傅宁辞目不转睛地看着他，又有些紧张地站起来问，“副局，怎么了，有哪里不对吗？”

傅宁辞用笔杆敲了敲桌子，“你讲完了？姚恪呢？”

“哦哦，讲岔了。”曾豪轩急忙继续道，“姚恪就是夏启夺位时的另一个关键人物了，在郢阳之乱中，他是夏启一方的主将，后来夏启登基以后，就封他为骠骑将军，但是在祈文王三年，他却被贬为了奋威将军，镇守界南关。此后，正史的记载里面，就没有再提到姚恪，但是有野史里面提到说，在聂远录发动兵变的时候，姚恪曾试图回都救架，只是最终兵败被杀。枫江博物馆的这具古尸，大概二十年前被挖掘出来，陪葬品只有一块玉佩和一把剑，也正是通过这把剑最终确认了姚恪的身份。墓中并没有发现特殊的保存措施，但尸体的保存情况的完好程度前所未有，所以整具尸体都被送到了博物馆。“

”三个问题。”傅宁辞说，“第一剑和玉佩现在在哪里？第二文王退位以后是被关起来了还是被杀了？还有，姚恪为什么被贬有记载吗？“

“剑在三染市，玉佩听说运输过程中被损坏，送去修复了，现在在哪里我还没查到。”

“三染？这地方听着怎么这么熟？”

曾豪轩提醒他道，“就是有一副人皮画那个博物馆，傅局你前年去过一次的。”

人皮画是一种古老的禁术，若有谁不愿投胎，可以让人把自己的皮剥下来，将骨骼，发丝，血液研成颜料作一幅画，这样就可以使三魂七魄留在画中，不再轮回转世。

但是，一来这幅画制作的过程，从断发，剥皮，剔骨，放血，这个人必须处于活着的状态非寻常人能够忍受，二来这个方法除了能把魂魄囚禁在画中也没有别的用处，所以古往今来，能找到的人皮画不超过十幅。

前年听说三染市收了一副人皮画，为了避免出纰漏，傅宁辞去看了一眼。

不过人皮画就是听着邪门看着吓人，其实要说真有什么害人的地方也实在说不上，所以后来加了两道符就没多管了。

“我想起来了。”傅宁辞道，“开车过去倒是近，两个小时，你继续吧。”

曾豪轩点点头，“为什么被贬没有记载，只写了一句，文王盛怒，随即贬恪至界南关。至于夏启，正规的记载也没有，连他的墓地现在都没有找到。不过有本《奇闻志》上倒是写了个故事，说文王被迫退位之后，曾经逃到过常右山一带，聂远录派人连夜追捕无果，却在第二日看见文王沿山路而下，日出之时人形化作粉末，烟消云散。”曾豪轩说完又补充道，“不过这个故事的可信度还有待商榷，楼下还在继续找资料看有没有佐证，这本书记载的基本都是些奇奇怪怪的传说，前面的一篇还说应朝前期有个什么国家被灭国时，天降大雨，天地一片黑暗，电闪雷鸣，三月不停“

曾豪轩正说得起劲，却被孟轻扯了下袖子，只见傅宁辞和苏姚姚的表情都严肃起来，连那位一直不说话的容顾问脸上的神色似乎都变得沉重一些。

“资料放这儿，你俩先下去继续理。“苏姚姚打破沉默，挥挥手，等门关上以后，看了一眼傅宁辞，“这就都对上了。”

常右山是当年禄存星君的长明宫所在，和其它星君的长明宫一样，位于几国边界的交界处的神山之上，这几国也就是所谓的辖地，所发生的的一切妖魔鬼怪作乱之事，都由这位星君处理。每当朝代更替之时，灵会现身，告知新登基的帝王求见自己的方法。但除此之外，灵不会参与人彼此的纠纷，神山更是被列为禁地，凡人不得私自上山。

不过在三千年前的那场大战中，包括常右山在内的七座神山全部被毁，不仅如此，其它原有的神地也几乎消亡殆尽，只有星灵谷因为在地下，而保存下来。

“姚恪，夏启，禄存我估摸着禄存多半是管人间事了，这是犯禁啊。”苏姚姚瘫在办公椅上转了个圈，“不过姚恪的执念到底是什么？无故被贬，夏启被夺权，还是夏启这个人啊？”

她一面说眼睛绕着傅宁辞转了两圈，被傅宁辞瞪回去，“你看我干什么？”

苏姚姚撇了撇嘴，“我怕他和你一样的毛病